從高中到研究生的精神燈塔
——論“明德達(dá)材”對(duì)學(xué)業(yè)與人生的雙重引領(lǐng)
高 春
一、校園環(huán)境：滋養(yǎng)學(xué)術(shù)理想的沃土
明達(dá)中學(xué)的校園，是我精神成長(zhǎng)的起點(diǎn)。紅磚灰瓦的教學(xué)樓、鐫刻“人文 明德、山水達(dá)材 ”的碑文、垂落如珠簾的紫藤長(zhǎng)廊……這些具象的符號(hào)構(gòu)成了學(xué)術(shù)氛圍的具象載體。晨光中的朗朗書(shū)聲、晚自習(xí)后的星空暢談、運(yùn)動(dòng)會(huì)上的 團(tuán)結(jié)吶喊，無(wú)一不在潛移默化中強(qiáng)化了“ 明德達(dá)材”的校訓(xùn)內(nèi)涵。這種環(huán)境不 僅培養(yǎng)了作者對(duì)知識(shí)的敬畏，更讓他領(lǐng)悟到：真正的學(xué)問(wèn)需扎根于德行，正如校訓(xùn)所言，“ 明德 ”是“達(dá)材 ”的前提。
二、教師教導(dǎo)：點(diǎn)亮信念的燈塔
在從高中到研究生的跨越中，明達(dá)教師的言傳身教成為作者持續(xù)前行的動(dòng)力。班主任戴興云老師以“但行好事，莫問(wèn)前程 ”的箴言，教會(huì)作者以豁達(dá)心態(tài)面對(duì)挫折；語(yǔ)文譚老師通過(guò)《論語(yǔ)》中的“君子務(wù)本 ”，引導(dǎo)他堅(jiān)守學(xué)術(shù)初心；數(shù)學(xué)龔老師“解題如做人 ”的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，塑造了他腳踏實(shí)地的治學(xué)風(fēng)格。這些教誨不僅是高中階段的啟蒙，更在華東政法大學(xué)的研究生生涯中持續(xù)回響。當(dāng)作者在法學(xué)研究中遇到瓶頸時(shí)，戴老師“望向終點(diǎn)的眼神是否清亮”的提醒，成為他堅(jiān)守法治理想的底氣。
三、同窗情誼：競(jìng)爭(zhēng)中凝聚的精神共同體
183 班的集體記憶，是明達(dá)精神的重要注腳。高三的“晨讀聯(lián)盟 ”、晚自 習(xí)后的星空暢談、高考前的互相抽背，這些場(chǎng)景展現(xiàn)了同窗間“競(jìng)爭(zhēng)與互助并 存 ”的獨(dú)特生態(tài)。這種氛圍讓作者明白：真正的進(jìn)步絕非獨(dú)行，而是集體智慧 的共振。進(jìn)入研究生階段后，他延續(xù)了這一精神，在學(xué)術(shù)研討中主動(dòng)分享、在 團(tuán)隊(duì)合作中承擔(dān)責(zé)任，將明達(dá)的集體意識(shí)升華為“法治中國(guó) ”建設(shè)的使命感。
四、“ 明德達(dá)材 ”與法治道路的雙向奔赴
校訓(xùn)“ 明德達(dá)材 ”對(duì)作者的影響，最終凝結(jié)為對(duì)法治信仰的追求。高中時(shí)，他通過(guò)校訓(xùn)理解到“德才兼?zhèn)?/span> ”的深意；研究生階段，這一理念與華政“篤行 致知、明德崇法 ”的校訓(xùn)不謀而合。在參與法律援助、研讀法學(xué)經(jīng)典時(shí)，他始 終以“ 明德 ”約束學(xué)術(shù)倫理，以“達(dá)材 ”鞭策專業(yè)精進(jìn)。正如文中所言：“ 明 達(dá)賦予我的不僅是知識(shí)的力量，更是精神的底色。 ”這種底色，讓他在法治道路上既懷揣理想主義的熱忱，又葆有腳踏實(shí)地的清醒。
結(jié)語(yǔ)：精神家園的永恒燈塔
從明達(dá)到華政，從高中生到研究生，作者始終以校訓(xùn)為錨點(diǎn)，在學(xué)業(yè)與人格上實(shí)現(xiàn)雙重成長(zhǎng)。明達(dá)的精神引領(lǐng)，不僅在于傳授知識(shí)，更在于塑造了一種 “德才并重、知行合一 ”的生命態(tài)度。這種態(tài)度，如同湘江水般綿延不絕，支撐他在法治中國(guó)的浪潮中破浪前行。而這一切的起點(diǎn)，始終是那個(gè)紅磚灰瓦的校園，那群以生命點(diǎn)亮生命的擺渡人，那句“ 明德達(dá)材 ”的永恒誓言。
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